Det Fria Valet och föreställningen om den andres förmåga

Det finns en allmän och utbredd föreställning om att människan har ett Fritt Val och därmed ett absolut ansvar.
Ofta kan man läsa eller höra meningar som ” det måste föräldrarna ta ansvar för” eller att ”det borde Slatan ha gjort bättre” eller ”Pedofiler – lås in dem och kasta nyckeln” bara för att ta tre exempel.
Den allmänna föreställningen är att dom (andra) skulle ha kunnat göra på något annat sätt än vad de faktiskt gjorde.
Denna föreställning om tillvaron är dessutom djupt spridd i hela vår kultur och moral och rättsskipningssystem.Hur har denna uppfattning uppkommit ? Vad är det som gör att människor spontant tror att det är så ? Jag vet inte, men troligen ett rationellt system i den djupare delen av den evolutionära hjärnan. Andrefiering, rationalisering, impulskontroll , biologisk moral är troligen exempel på nyckelord.Men hur skall man nu hantera denna föreställning när naturvetenskapens olika grenar mer och mer pekar i samma riktning. Dvs att Människan är ett biologiskt kodat objekt med självprogrammerande egenskaper. Varje människa föds unik och varje människas liv är en mycket komplex kedja av seriella och parallella processer och ständiga omkodningar.
I varje nytt ögonblick (tidssample) utnyttjar vi befintliga resurser och tillstånd för beslut och val. Nästa ögonblick uppkommer med en viss förskjutning av jaget dvs varje nytt ögonblick är ett resultat av tillståndet i ögonblicket innan plus nya stimuli i stunden. Detta är numera vardagsmat för neurofysiologer och andra forskargrupper som vetenskapligt studerar den mänskliga hjärnan.
Men kan vi i det övriga samhället, dvs inom politiska ideologier, juridiken och andra moraliska sammanhang fortsätta med en virtuell föreställning som med stor sannolikhet dessutom är helt falsk.
Kan det till och med vara så att det är denna föreställning som gör att vi i så hög grad misslyckas inom juridik, kriminalvård, mänskliga felbeteenden, psykvård och inte minst inom vårt politiska system. (Hur är det med partipolitiken ?  Är den inte snart att uppleva som teater och en tävlan i kollektiv narcissism.)
Om människan inte har ett ”Fritt Val” utan snarare bara ett ”Upplevt Fritt Val” och ett i hög grad bundet val som endast kan påverkas av yttre stimuli från medmänniskor (kollektiv) och yttre fysikaliska händelser. Borde vi då inte ändra viktiga byggstenar i vårt gemensamma samhällsbygge.